小說–丈六金身–丈六金身

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這煙便是吞魂煙，而庶沾到了此煙，心魂就會當時被抽出軀幹，相容這吞魂煙中檔，減弱此煙，永劫沉淪，化其中的片，跟膽顫心驚，從未有過何如各異。
元一觀覽，噴出了四十二朵佛寶蓮花，收攏了一陣晨風，龍捲風中間，龍蛇混雜着滔天的火海，徑向此煙統攬而去。
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對待這煙類的神通，風不過其的強敵，花點就能將其吹散，況再有火舌，那可以的大火，可專程剋制這種隱性的術數，立即在這風火變下，這吞魂煙簡直即令一文不值。
那吞魂獸算是是築基期的切實有力元獸，而外這吞魂煙外，他的臭皮囊纔是其最小的兵戈，一見狀別人的吞魂煙被破，當即即若張牙舞爪，朝元一激射而來，那極快的進度，元一見了都要慚。
元一察看，右手一掌對其轟去，在此經過中，整隻外手改成了金色，左不過從未有過“卍”字，一下，在這吞魂獸的腦瓜子上方，他的母國的虛影出現在那，數百頭狼一霎高鬆唸誦六經，“如是我聞，有時佛在舍人防，祗樹給寥寥園，與大比丘衆，千白癡十人俱，爾時世尊，食時，著衣持鉢，入舍衛大城行乞，於其城中，逐條乞已，還至本處，飯食訖，收衣鉢，洗足已，敷座而坐……”。
這經文可能扶元獸拉開靈智，又是一流的禪宗*，對此元獸以來，宛鴉片平凡，裝有致命的吸引力。就此在這藏聲中不溜兒，這吞魂獸及時即一直勾勾，而趁着是會，數以百萬計古國的虛影，將其給罩住。轉眼間，這吞魂獸就隱匿在了他國中等，數百隻狼賣力的唸誦着《釋典》，度化着這吞魂獸。
“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,未能見如來……”。
不必要久，這吞魂獸原兇戾的面貌，日益的變成平安。殘暴的目光，逐年變得安定團結，一身也終了散逸着絲光，繼而數百隻狼，同步大聲唸誦《石經》。隨地地爲元一供皈依之力，而這些信心之力，然可比衆狼所供給的以精純，歸根到底他本身主力就訛誤衆狼能比。
就云云，元一就在山脈的出口處，或多或少點地邁進竿頭日進着，共上遇上的整的元獸，無一階的、二階的甚至三階的。都付之東流一期也許逃出他的手心，一下個被度化，成爲他太開誠相見的善男信女。連發地爲他供應精純的信仰之力。
跟崇奉珠所供給信仰之力一律言人人殊，那些信仰之力而更其精純，因信仰珠所供給的信心之力，自於人類，人類心性龐雜，不像低階元獸這麼樣純真。以是供給的信仰之力都是有廢料的，縱令進程千蓮寺的強者提煉。也比不上元一那些信教者所提供的。
並且莫此爲甚任重而道遠的是，元愈發現。該署奉之力，勾兌了《十三經》佛力，甚至於克被元一所接下，用此來麇集蓮符篆，並且功能比起洗靈石都融洽，十幾天的韶光病逝後，他山裡的符篆就及九千九百九十九張，高達了八識境的大面面俱到，只是只差一步，就可能參加五蘊境。
僅只，元一莫立馬閉關鎖國進階五蘊境的想法，這寰球的禪宗，只有僅僅八識，可他過去的佛，但是實有九識，實屬那阿摩羅識。
這阿摩羅識也號稱沉靜識、無垢識，或稱真如心、自性啞然無聲心、淨菩提心、實相心、佛性等，外傳中，一旦敞開此識，心靈潔身自好，不受外物迷惑不解，更克觀看自己身上的善惡，甚或是因果業力等等。
八識心，有言在先五識即老百姓都有的感官，佛門教皇展這五識，單純惟獨將其效力給縮小，然後計程車三識，卻是庸人別無良策觀感的，同樣，這宿世才有些阿摩羅識，亦然常人愛莫能助隨感的，事實知人知面不親熱，誰也使不得覷別人的善惡。
既是有這第十六識的意識，元一天是想要將其展，自此再入五蘊境，這般子團結一心躋身五蘊境後，靠着在阿摩羅識相形之下外佛門修士多出的積累，決然可能讓溫馨得回盪滌同階修士的效力。
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僅只，這第十六識，就是說前生存心的，是五湖四海佛門的功法中心，具展八識的道道兒，卻一無張開這結果一識的措施，由於這時元組成部分於登第二十識，那是一些條理都並未，不得不一派度化元獸，一面參悟前生經典當道，滿貫關於第十六識的藏。
《火光明經?玄義捲上》曰：阿摩羅識，是第十九不動識。若分別之，等於佛識。阿梨耶識，即是第八無沒識，猶有隨眠憤悶與無明合，別而比重……。
又《小乘義章》：亦得說九，故楞伽經總品中雲：*種識，如胸中波。其狀什麼？工農差別有二：一者虛假差異，以說九種。妄平分秋色七，謂六事識及妄識。真分片二，……
又《圓測之解深密經疏》曰：真諦三藏依決意藏論，立九識義，九識品如說。言九識者，眼等六識，銀川市識論。第五阿陀那，此雲執持，執持第八爲我我所。唯紛擾障而愛莫能助執，……
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就如此這般一向維繼了一下多月，元一側重大明，俯察萬物，逯於大山間，觀塵寰百態，卒在這天早晨，居多信教者低聲唸誦《石經》，大大方方的皈之力，授進了識海中路，被那法相所接過，這法相更是大，到最先就似震古爍今的巨人屢見不鮮，跌坐在元一的識海中路，浩蕩熒光發散而出。
而就在這兒，令元一興高采烈的差有了，目不轉睛那如來法相的前額處，平地一聲雷多出了一條裂開，應時這孔隙開，透露了一隻豎眼，共霞光，從這豎眼中路激射而出。
就那樣，元一挖沙了這尾聲一識阿摩羅識，法相前額上之淚眼，被元一取名爲觀心法眼，使有這個火眼金睛在，元一就能不難看來自己身上的善惡，雖然說他不一定會仗着這等術數去鏟奸鋤強扶弱焉的，但至少或許讓自家不被暴徒所欺騙。