小說–大唐簽到十八年突然發現是西遊–大唐签到十八年突然发现是西游

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在五年前架次細雨後頭，李恆就有懷疑是世或即是西遊世風。
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然則與《西紀行》中的敘說有的許見仁見智。
令人矚目識到這點子然後，他就有想過，若是洵開西遊，佛法東傳，大唐造成他國會是一副何如的大局，別人能否接納那種變？
即令惟獨化作《西紀行》裡描寫的大唐，李恆都是望洋興嘆收下的。
真相甚大唐有一條律法：但有毀僧謗佛者，斷其臂。
險些漏洞百出不過！
除，若大唐變成他國，衆人吃齋唸佛，遁入空門參禪，被加數典忘祖，百年之後誰都不會記憶闔家歡樂祖上是誰。
連祖先都忘了，就更自不必說古時的三皇五帝了。
屆期，人皇殿一定陵替，他修煉《人皇玉冊》的進程也將被根本打斷，因故倒退，再遠非更近一步的說不定。
簡約，若西遊卓有成就，教義東傳，對付李恆以來即是道途終止，生比不上死，對大唐氓具體說來，也將失錯亂餬口的義務，萬代奮起於他國禁止以次。
佛言援救之苦，可海內最人多勢衆的妖魔，最腥氣最驚恐萬狀的精國度一總在蜀山之土，西牛賀洲。
若大唐也成母國，興許不會好到豈去。
故而，對於李恆的話，西遊必須損害，教義亦不得東傳，這是無可安排的矛盾。
不死無休止！
命運之扉頁
……
人皇殿西北部別院中間。
李恆望向北方，涇河周邊幅員神的見識全自動闖進他的觀後感高中檔，觀了兩小我，也解了兩人的身份。
一期打魚郎，名喚張稍，一個樵夫，名喚李定。
這讓他心裡微嘆。
又是一處可驗證的四周。
這時，這漁夫和樵夫在話。
兩人實屬執友，頻仍打嘴仗。
而今又說到互差。
打魚郎講樵夫上山省吃儉用看虎，樵夫講他若遇虎海，你必遇浪翻江。
這本是口角的常日，可漁夫卻舞獅道：“我億萬斯年也不足翻江。”
樵姑不爲人知詢查，“天有不可捉摸風聲，人有長期吉凶。你若何就保得無事？”
漁翁正敘說原因，卻倏忽手裡一動，往水裡一看，居然大片魚鑽進了網中。
二話沒說喜笑道：“哄，李兄你看，我今朝又是滿載而歸，不與你說了，待我去場內賣魚沽酒，再和你詳述。”
這是李恆藉由土地老神施了手段，讓魚兒急迅束手就擒，變更了漁家的說服力。
沒讓他在涇水流畔講出袁守城給他占卦，保他球網保收一事。
生就決不會被巡水夜叉聽見。
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涇河羅漢也就不會上岸去找袁守城打賭，不會緣賭鬥嫺熟雲布雨之時發軔腳而得罪於天，就被魏徵斬首。
也就比不上了後面李世民入地府，沸水陸法會，觀音對李世民講大乘福音等密麻麻的事宜。
可就在本條功夫，樵夫卻平地一聲雷趿了漁家的前肢，笑道：“哎，賣魚沽酒完結，何須諸如此類焦慮，你且說與我聽，終竟如何保得談得來無事，還能相接空手而回？”
“哈哈，好說好說。”漁父笑了突起，單收網一面道：“武漢城西市街上，有一番神課生，我間日送他一尾金色書，他就與我袖傳一課，依方向，百下百着，嘿嘿。”
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“竟有如此瑰瑋？”樵就瞪大眼睛，面龐驚奇。
這會兒，北部別院內的李恆淪了默默不語。
以此誅倒也於事無補誰知。
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假諾西遊這麼着的盛事云云好改吧，根源就不欲茲如此繁瑣。
早早兒將袁守城趕出新德里，莫不強逼玄奘在俗就能治理問題。