小說–精神自治–精神自治

漫畫–成為BL主人公的妹妹–成为BL主人公的妹妹
那種虛脫，某種父老臉蛋才局部虛脫和缺乏，是課間人生被劫掠一空的弒。
邏輯思維吧，11月24日，那一天我們在怎麼？早忘了。而是他們在告辭。向活命，向人間，向最捨不得失手的人寰，向最體貼入微的事物辭別。那是哪樣殘暴的式！怎樣使盡鼎力的尾聲一次遠望！尾子一滴響動！
尋思吧，那對年輕氣盛的神魄曾怎麼在電波中嚴實相擁，不肯甩手，願意被關山迢遞的海水分支……那被生生劈作兩瓣的一朵花！
這是弱形貌，反之亦然癡情局面？
那頃，辰定格了，融化了。過活從此千古改良。
290，一個多麼泛和恬不爲怪的數目字。我願意以這樣一個亞於氣溫的符號追念這次海難。我一味攥緊口中的像片，攥緊時的真真，忌憚它從指縫間溜號。我潛心都在瓷實地認知這一度“個”，這個窮的男士，此家裡的夫，那漏刻，他聽見了怎樣？她對性命的另夥同說了些哎喲……
日趨，我覺得已和他沒了離開。他的內助已成了我的娘，他的景況已是我的事態。從到精神，我覺出了最甜蜜者的死。
琅琊榜网络版
作爲僵冷，我感可觀的冷。風的冷，海的冷，坑底的冷。
淨土的冷。
我想起了重重事。闖禍那天，我從電視機人物更爲主任的臉頰（他們在湄，在離家大海的休息室裡），收看的偏偏備好的說話和跌價的憫，一味“時事”折射出的堅色。顯目，她倆的全部理解力都押在了“290”之額數上。他們威嚴、冷淡，他們驚魂未定、若無其事教子有方……看起來連他倆上下一心都像一堆額數。全總顯露都是觸摸式化、謄印式的（太常來常往了），都是零部件對“數據”時有發生的反照，是“290”而非那一下個的“個”在撞他們。那澄思渺慮的咬字和措詞（太耳熟了），是被表面化了的，是受數量盤和黨務插件操控的。你感應缺席其情義和圓心，他倆隨身不復存在洶涌的事物，獨對仔肩的人心惶惶和應變力量。
死了的人徹底死了，在的人懶懶地活着。
詭鎮奇談卡牌版教學
茲，是海難的本命年祭。我雙重翻出這張像片，打量他。瞎想他風華正茂的夫人，瞎想她平日在家裡的此情此景，想象那一天那一夜的電池板，聯想那末後巡還耐用抱着桅杆、對陸地殘剩無幾乞望的民命……
我更清清楚楚，奪她的不但是甜水，還有生人談得來，還有陸上上的一五一十。這些“事不關己”的人人。
我暗中盼今夜能有更多的人溫故知新那艘船，憶起了不得鉛灰色的滂沱之夜。爲小日子，爲了肖像上的死去活來人，爲了更多兩小無猜的生。
個體：最虛擬的性命單元
惡靈附身2攻略
在對雜劇的不足爲怪感想上，除開強大輕小的鬼癖，人們總慣於以集體印象庖代個人的倒黴——以會合的名義掩瞞最子虛的性命單位。
因爲枯窘對士之運道現場的最初級設想，心得舞臺劇便成了永不貼身感和切膚感的空空如也逼視。人們所插身的特是一輪新聞不脛而走，一樁單憑厄規模和斷送體積認賬其價值的“新聞”忖度。
這是一種物資作風的掃視，而非生龍活虎和情懷效能上的碰——一枝獨秀的待物而非待人的格式。該體例距民命很遠，是因爲數字天然的無意義，咱們只檢點到了民命公共崖略上的發展和折價（“死了數額”），而在所不計了發作在篤實的人命機構——羣體之家——中的故事和疼（“之一人的死”）。
數字徒敘說體積，它常常補天浴日，但被抽空了底蘊和細故，它光滑、打眼、鄙陋、玩忽，少細膩成分，不抵制正義感，喚不起咱倆最深邃的溫厚真情實意和悟性。胸中無數過久地倒退在數目字上，亟使我輩養成一種文雅的追思不二法門，一種悠久的旁觀者作風，一種首鼠兩端在悲催體外的“嫖客”立場，不幸惟獨被乃是他者的倒運，被就是說一種隔岸的“彼在”。
這一來，我們絕不在關懷備至生命、心得隴劇，反之，是在疏離和傾軋它。歸根結底，這是對活命的一種精緻化、淡淡化的估，我們把名劇華廈生命推得邈遠的，踢出了他人的活路視野和結領地。
久之，對悲劇太多的語重心長和迎來送往，便會不仁人的寸衷，激情會變得吝惜、訥訥，太多的狹私和發麻便死灰應運而起了，民命間的傑出影像與嫡面目也會暗中惡變。
感染秦腔戲最忠厚老實和悟性的唱法：找“實地感”！爲命途多舛找回真格的的村辦包攝，找到那“一下，又一個……”的載波。領域上，消滅誰和誰是拔尖不管三七二十一疊加和組合的，佈滿民命都絕無僅有、純屬，其肅穆、價錢、天意都不可指代。生死活死只要落在概括的“個”身上才有意識義，整吞併個體、羊消逝羊的正字法，事實上是對命、對廣播劇關鍵性的狂暴和不敬，也是反與忘卻的先河。
翕然，敘述苦難和音樂劇，也必得減低到實業和瑣碎上，纔有豐盛的深情，纔有驚魂動魄的痛感和觸動，它方算作一個真人真事的荒誕劇，活報劇的性子和價格纔不致無條件消解。
緋色 寵 溺 渣 男 老公別太 猛
一終身前的“泰坦尼克”海難，活着人眼裡故膽戰心驚，是因爲兩部影戲的奏效拍：《冰海沉船》和《泰坦尼克號》。議定銀幕，人們觸動到了該署謝世於海底的“個”，從公家遺容中撈起了一張張有血有肉的民命滿臉：男男女女冤家、船長、蛙人、箏師、衛生工作者、媽媽和產兒、慶功曲、科威特爾夢、救難船……人人找出了和諧和同的人生、同的妙齡、毫無二致的志向和待……
如斯，“泰坦尼克”就不復是一座無意義的遠處流光裡的墳塋，系列劇不復是快訊報導，不再是一絲的殞故事，而成了一部關於存在的外航故事，全部的站票和生死永別都頗具到達，獨具“家”。享有這一個個本分人欷歔、鞭辟入裡的哺乳類的天命，“泰坦尼克”的桂劇價值方得兌現，衆人才篤實永誌不忘了它、具備了它。
科索沃共和國福州的“瑪雅人遇難者新館”，在企劃上就提神了“個”的丁是丁，它拒人千里用虛無數字來控訴嘻，還要枉費心機搜錄了鉅額個體喪生者的音息：日記、像片、證件、通信、日用品、紀念品，甚至於還有偶的音材料……當你對某一期名興味時（遵循你嶄選一番和上下一心品貌相似或誕辰溝通的人），便可起步某個旋鈕，進來到挑戰者的生本事中去，與其同步退回半生紀前該署光風霽月或密雲不雨的年月，體味這些哀哭和涕、和平和可怕、造化和侮辱……且不說，你便完畢了一次對自己的人命拜望，一次華貴的靈魂趕上。
走出紀念館宴會廳，業已被劫走的太陽從新回來你身上，血中狂升了闊別的倦意，你會開誠佈公地怨恨即。是啊，生活又趕回了，你活，活在一個讓人眼饞的辰裡，活在一個告別夢魘的時……你會感懷甫撒手的分外人，你們曾何等類似，劃一的年少，一如既往的敬仰和期待，卻差樣的氣數，例外樣的而今……
難忘了他，也就銘刻了憚和患難，也就念茲在茲了史書、老少無欺和真理。
小說
與這位逝者的晤，堅信會對你以後的每成天，會對你的信奉和觀念，生出某種耿的震懾。它會化你生存中一下愛惜的明碼，人頭密碼。
這座科技館付出了真個的曲劇。
器重“小”，藐視那三災八難人羣中的“個”，慈生也尊敬死，嚴苛自查自糾海內外的每一份苦難，這對每篇人來說都機能非同兒戲。它愛國會咱們一種度德量力過日子、相比冢、一口咬定事物的不二法門和絕對觀念，這是咱們咀嚼活命的定居點，亦然一番民命對另一生命的最健康作風。生活界眼裡，我們也是一個“個”，輕視了之“個”，也就丟失了對齊心協力身最深奧的感受。